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康熙让雍正善待礼亲王后代,原因是什么?

中华五千年 2021-04-27 8 浏览 0 评论

  清代六大亲王,其中两有个亲王是爷孙关系,他们就是礼亲王代善,还有(同礼亲王)康亲王杰书。接下来趣历史小编就带来历史真相,一起看看吧!

  这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高,因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人,而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位,是十分难得的,而代善和杰书,也用自己的行动,壮大了清朝,最后让康熙在驾崩前立下遗诏,令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

  康熙的遗诏中,除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外,其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待,这就让人感到不解了。其实回顾历史,了解代善和杰书为皇太极一脉的付出,就会知道康熙的这个遗诏,是非常合理的。

  代善是三朝老臣,是努尔哈赤的嫡次子,虽说是嫡次子,可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后,对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位,如果没有太大的意外,代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

  不过代善自己有着很严重的观念问题,那就是对前妻之子十分厌恶,甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托,按道理来讲,岳托和硕托都是十分有能力的人,代善为了以后俩孩子的助力,肯定非常喜爱他们,可是他不这样想,他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃,要求努尔哈赤诛杀硕托。

  后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子,才知道代善听信了继妻的话,虐待两个亲子,此举导致努尔哈赤暴怒,废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待,代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情,后来代善杀了继妻,还发誓不再虐待任何人,努尔哈赤因此才留下了他。

  不过一码归一码,代善对孩子是有缺陷,可他的能力还是不差的。

  代善是四大和硕贝勒之一,后金早期,这四大贝勒是有资格轮流管理国事,等同于后来的太子监国,太子之位被废了,代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩,都还是有人拥立代善登基,但经过一系列的考虑,代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基,这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

  果然的是,皇太极十分有能力,让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天,皇太极驾崩后,多尔衮把控朝纲,意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争,实际上非常严峻,一旦处理不好,满清江山就会动荡。而此时,代善的态度非常重要,他的支持几乎能决定一半的定局。

  于是代善再次做出选择,拥立皇太极之子福临登基,也就是顺治皇帝。

  因为代善本身就是努尔哈赤的太子,虽然后来被废,可威望始终还在,竞争皇位,代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩,这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的,特别是当年睿亲王多尔衮的夺权,如果代善支持了多尔衮,那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

  顺治一朝,福临对于代善十分尊重,在顺治五年,代善于北京去世,但他的礼亲王之位,却是世袭罔替,也就是清朝所称的铁帽子王。

  不过代善的功劳再大,也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到,康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉,立下这个遗诏的动机是因为代善之孙,爱新觉罗·杰书。

  代善去世时,杰书还很年幼,但在康熙六年,杰书就被封多罗郡王,其实这个时候开始,顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁,属于康熙的族兄。

  杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包,他继承了代善一脉的善勇,而杰书也继承了代善礼亲王之位,在杰书时期,礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

  康熙朝早期,有着藩镇隐患,因为三位汉人军阀的帮助,满清才顺利地入主中原,代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定,满清统治者开始考虑撤销藩镇,此举就是在断三个异姓王的前途,因此在康熙十二年,三藩之乱爆发。

  吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中,只有吴三桂反得最彻底,自立为帝,当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权,如此再反满清,贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走,而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

  但即便是侥幸,也要打过一场。

  康熙十三年,康熙让杰书任大将军,出兵浙江,讨伐耿精忠。

  杰书出征,很快地压制了耿精忠的吞并速度,在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间,也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠,耿精忠兵败,杰书劝降耿精忠,以保住他性命担保,让耿精忠顺利地投降了。

  耿精忠投降后,杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经,在这个过程中,杰书睿智地控制了耿精忠为其征战,最终杰书也成功地收复了失地,完成这场长达几年的讨伐战。

  回到京师后,耿精忠因为有异心被处死。

  平定耿精忠,是杰书在康熙朝最大的功绩,也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年,杰书还出征防御蒙古,后来因为没有爆发战争,班师回朝。直到几年之后,杰书才去世。

  不过杰书去世了,康熙依旧善待礼亲王一脉,让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期,代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王,而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王,后来被皇太极削了,最后追封为克勤郡王,代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

  重视礼亲王一脉,不是从康熙时候才开始的,而是很早便开始了。代善一脉,后世的三个铁帽子王一直延续,没有断绝,加上康熙的遗诏,这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

  因为代善和杰书的功绩,最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲,康熙的遗诏其实更是锦上添花,为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起,他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础,在后金和大清之交,努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权,作为前太子的代善没有出手夺权,这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

  一门三王,这也是善待后人风光无限的荣耀,而最重要的是,清代六大亲王之中,代善和爷孙占据两席,可见整个清朝历史中,对他们的高评价没有改变过,或许这种安稳的传承,这也是当年代善所希望那样的吧。

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