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天山天池的传说

深深 2020-09-20 51 浏览 0 评论

天山天池古称“瑶池”,传说曾是西王母居住的仙境。天山天池,雪峰倒映,云杉环拥,碧水似镜,风光如画。其流传最广的故事便是西王母与周穆王的故事。

据《穆天子传》记载,公元前989年,周穆王姬满驾车西游来到天山瑶池,西王母设宴款待,周穆王以丝绸玉器相赠。西王母即席作歌:"白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?"周穆王随即唱和:"予归东土,和治诸夏,万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。"

临别时,西王母依依不舍地对周穆王说:祝君长寿,愿君再来!然而,周穆王却一去不复返。唐代诗人李商隐有感这段凄美的爱情佳话,留下了千古绝唱:"瑶池阿母倚窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?"

人间蟠桃的第一次成熟时,为了庆贺,王母娘娘决定在这一年蟠桃成熟的时候“大开宝阁,瑶池中做'蟠桃胜会’”。 却说中原的周穆王自从听到蟠桃胜会的消息以后,决心不怕路途遥远和山高水深,要到远离京城千万里的瑶池即今天山天池参加蟠桃胜会。于是他乘坐着八匹骏马拉的大车,由造文赶车驾驭,同时带了很多随员和车马,满载着中原地区所产的精美丝织品和其它手工艺品,由伯文当向导带路,浩浩荡荡朝西域进发。

车队一天一天往前走,日子一天一天地过去,走了好长好长的时间,终于来到了天山深处的瑶池,这天西王母正在开蟠桃胜会。周穆王的到来,使蟠桃胜会再次掀起高潮,一时,鼓乐吹奏,热情洋溢,歌女们跳着动人的舞蹈(见图 )。席间,西王母对周穆王唱到:  巍巍瑶池鼓乐鸣,鼓乐鸣兮待嘉宾;待嘉宾兮歌声浓,歌声浓兮饮美酒;饮美酒兮你我醉,你我醉兮欲何如?

歌声真挚动人,有一种感人的魅力。为了答谢西王母,周穆王回唱到: 前来西域会王母,会王母兮看歌舞;看歌舞兮不思归,不思归兮欲何如?欲何如兮斟满酒,斟满酒兮到月出。

两人一赠一答,含情脉脉地频频干杯。这可气坏了没有被邀请的、暗恋西王母的瑶池水怪,因此它便兴妖作怪,翻池倒海,搅得周天寒彻,蟠桃会无法畅饮欢歌。西王母盛怒之下,顺手从头上拔下一枚宝簪,插在瑶池北岸,镇锁水怪,平息怒涛。为了保护宝簪,周穆王就在宝簪前面种植了一棵榆树。此榆树一代一代活到今天,这就是天池北岸的著名景点“镇 海古榆”,又名“定海神针”。

榆树刚移植完毕,就猛听一阵马蹄声,来了一员小将。小将下马跑到西王母跟前行礼后说到:“夫君让您速返皇宫!”为了能与周穆王多呆一会,西王母就在天池边上以天池水为镜来梳头。因此就有了“天池是王母娘娘梳妆镜”的说法。梳完头后,西王母起程返回皇宫。周穆王恋恋不舍,一直跟随到东小天池。

西王母为了再拖延时间,又在东小天池洗了个澡。因此东小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡后,西王母越加妩媚,使周穆王更不愿就此分手,因此周穆王又跟随到西小天池。西王母为了再拖延时间,又在西小天池洗了个脚。因此“西小天池是王母娘娘的洗脚盆”。洗完脚后,西王母又上路了,周穆王仍恋恋不舍,一直跟到一个岔路口方才停住,两人握手告别。为了纪念两人握手告别的场面,同时也为了拖延时间,西王母将路边两棵榆树嫁接在一起。奇怪的是此两棵榆树的后代也相连在一起,并一代一代活到今天,这就是如今快到天池的路边左侧的著名景点“连心树”。

分手时,西王母唱道: 白白云朵飘蓝天,峨峨山峰出云端。艰难道路长且远,高山流水隔其间。祈祝穆王健又寿,有朝一日再光临。周穆王回唱道: 快马加鞭回东土,平平和和理国家。尽快做到民均平,以便早日把您会。 试想不过就三年,将会再次来您处。 西王母又唱道:来我西土住我所,虎豹乌鹊你我友。不用还家我为女,您的臣民别与您。臣民吹笙心中湃,民之君啊吾辈望。

西王母唱完后,眼含热泪徐徐离去。周穆王为了再一次看到西王母的倩影,随策马折回天池,骑着马在天池西岸的一座山顶嘹望。天黑以后,周穆王仍不愿离去,遂在此山顶立一松杆,上挂“天灯”。这就是天池西面“灯杆山”的最早来历。

后来,不知哪个朝代有人将灯杆山山顶的巨石凿成周穆王的骑马石雕像。如今该石雕像还隐约可辩,今人其明命名为“穆王立马望王母”或“顶天三石”。

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