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吕布死后谁占了貂蝉 貂蝉的最后出场在什么地方

1430642319 2021-05-13 100 浏览 0 评论

  你真的了解吕布和貂蝉吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

  感觉这是罗老先生的《三国演义》留下的一个漏洞呀。对比故事情节,《三国演义》应该主要是基于《三国志平话》修改、加工、完善而成的,所以我们不妨用《三国志平话》结合《三国演义》来找找貂蝉在白门楼之战后的线索。

  貂蝉的出场

  《三国志平话》中吕布因丁原经常侮辱他,怒杀丁原,得了丁原的赤兔马。之后,被董卓撞见擒获。董卓见吕布可以独杀百余人,就免吕布之罪,收为义子。

  董卓挟持天子,王允不忿,就思虑除掉董卓的办法。

  平话中,王允遇到貂蝉,是在他家的后花园。王允偶然看到一妇人在烧香,责问:“你为甚烧香?对我实说。”,妇人被吓到,如实回答:“贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是吕布,自临洮府相失,至今不曾见面,因此烧香。”,貂蝉原本就是吕布的妻子。

  王允因此想到了把貂蝉献给董卓,激怒吕布,斩杀董卓的方法。吕布在得知自己的妻子为董卓所辱,立刻大怒,仗剑斩杀了董卓。

  可见,《三国志平话》中的吕布并没有《三国演义》中的吕布那么猥琐,而是行动果断之人,做事也的确不计后果。

  《三国演义》中貂蝉的出场就大义凛然了,虽然同样是在后花园,此时的貂蝉完全是一个善解人意,知恩图报,为大义愿意万死不辞的烈女。王允告知貂蝉要将其先嫁吕布,再献董卓,借吕布之手除去董卓的计划,貂蝉很坚定的回答:“大人勿忧。妾若不报大义,死于万刃之下!”

  可见,《三国演义》中罗老先生是要加强貂蝉的正义形象。貂蝉在除掉董卓之后,的确嫁给了吕布,并且生死不离的跟随吕布多年。貂蝉在罗老先生的心中,必然是在吕布死后以身殉夫了。

  貂蝉的最后出场

  《三国志平话》中,曹操派许褚攻占了徐州,貂蝉逃出,找到了迎战刘备败退的吕布。这里貂蝉没有舍弃吕布,而是乱军中还要找寻到吕布。

  再看吕布入下邳城之后,陈宫献策,吕布镇守下邳城,陈宫出守八十里外羊头山,形成互相接应之势。吕布告诉貂蝉后,貂蝉哭着对吕布说,当年丁原造反,马腾军来征,致使夫妻失散三年,为了杀董卓又没了归处,徐州失守又差点分离,如果此时分兵两路,互相接应,再次失散了怎么办呀。甚至对吕布说出了:“生则同居,死则同穴,至死不分离”。

  由此可见,吕布若死,貂蝉必自杀。情节合理,感情渐进,故事还是很严禁的,虽然平话在吕布死后也没有交代貂蝉的下落,却可以推断出貂蝉必然是在吕布死后自杀殉夫了。

  《三国演义》中陈宫的计策成了陈宫守城,吕布外出,而且只说屯于外,难道要平地扎营,描述多了,漏洞也多了。平话中貂蝉所说分离的话,也被改成了出自吕布之妻严氏之口。由于《三国演义》改了丁原、董卓、吕布的故事情节,罗老先生还不得不删除了多次失散的话语。此时的貂蝉仅仅是说了:“将军与妾作主,勿轻身自出。”

  可见罗贯中对于貂蝉这个人物,及小说中的情节思虑并不是很周全。

  但是鉴于罗老先生在前面已经把貂蝉写成了有大义之人,而且吕布待貂蝉又那么好,那么貂蝉如果不殉情吕布,岂不是又自相矛盾。

  想着罗老先生是读过《平话》的,知道貂蝉必然是死了,所以,也仿照平话的做法,他也不交代了。但是他没注意到,他已经把情节修改的太多,这时单靠貂蝉的话语,已经推断不出貂蝉要自杀殉情吕布的结局了。

  貂蝉作为知恩图报,深明大义的女子,必然是死了。貂蝉委身董卓是为了大义,情有可原。但是,貂蝉嫁与吕布之后,吕布待之甚好,此时貂蝉如果连夫妻之忠都不能守,还何来罗老先生所说的“大义”,那样子的话,就真成了连刘备的糜夫人都不如的一个普通脂粉歌姬罢了。

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