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莘瑶琴南宋杭州名妓

小故事 2021-05-21 23 浏览 0 评论

  莘瑶琴南宋杭州名妓

      做为一个良家女子,最初她强烈地反抗命运,不愿为妓,但王九妈请来刘四妈,左右规劝,美娘仔细思量,觉得四妈从实际出发,所言句句在理,自己处于当时的环境,出路无非有三条:一条是死;一条是自甘堕落;一条是忍辱苟活,等待良机,跳出火坑。莘瑶琴果断地选择了第三条路,慢慢等待着机会脱离火坑。但在这过程中她逐渐发现了衣冠弟子的不可靠,特别是当吴三公子对她施暴后更是清醒起来,当机立断地决定要嫁虽无财无貌但有情有意、温柔体贴的秦重,且发誓“布衣蔬食,死而无怨”。同时她还果断地利用了吴八公子事件,又央刘四妈做说客,诱使王九妈感到莘瑶琴盛名后的种种麻烦,使她萌生出卖掉瑶琴的想法,并顺水推舟地摆出瑶琴从良后的诸般好处,使得王九妈更急于出手,于是乎谈妥价钱,拿到王九妈“一言既出,并无他说”的保证后,拿出自己多年积存的巨款,终于达成了心愿,顺利从良,最终实现美好的归宿,父女团圆,夫妻和美,子孙满堂。

  莘瑶琴的幸福取决于她能伸能缩的个性。当年,她被卖妓院,幼小的她并没有做太多无谓的反抗,而是安心地住下。成年后,王九妈逼迫她出卖肉体,开始她只是不从,可当刘四妈晓以厉害,她还是想明白了她所处的形势,她最好的出路只有忍,只有等待一个时机,才能真正地全身而退,回归良家。而在游船上,被吴八公子凌辱后,她听得不哭就可放她回去,就立即停住了哭,也不是一味地要玉石惧焚。

  当然,莘瑶琴最大的变化还是他的择偶观,当她明白了解了自己想要的生活,就立即放下以前要财要貌的择偶观,嫁于真正能对她好的秦重。择偶从衣冠弟子降低标准到市井弟子,是她思想的一个飞跃,这也是她思想的变通之处的所在。

  莘瑶琴是三言中自我意识觉醒的女性形象的典型,她有思想,生处逆境时懂的变通,可是一但条件成熟也会毫不犹豫地做出改变命运的决定,她是那时女性自我解放的代表。

  但是,莘瑶琴也终究冲破不了时代带来的局限,认为女子的最终归宿是找个男子来依靠,但命运还是眷顾她的,知情识趣的秦重成就了她的梦想。“三言”中的女性在婚姻爱情和个人才智方面表现出来的魄力与执著,与她们自我意识的觉醒分不开。只有当女性的自我意识完全觉醒之时,方才能彻底摆脱传统道德的束缚,追求真正的自由平等和男女间的真爱,创造属于个人的幸福。

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